你好，请坐。

这是一首你一听就能听懂的《易经》。

今天是第十三讲:第一次认识六十四卦，就是对六十四卦有一个初步的认识，以后再进一步认识，因为六十四卦就像六十四个学识渊博的人。要了解他们，需要一次重生，两次熟悉的过程。

我们先来看六十四卦的结构:

六十四卦的结构很简单，大家都知道。六十四卦是由两个卦重叠而成，或者说一个重卦是由上下两个卦重叠而成。那么，上面的卦叫什么呢？叫上爻，下爻自然叫下爻。上爻在外在前，所以上爻又叫外爻、前爻，下爻在内、后，所以下爻又叫内爻、后爻。自下而上，叫什么？这叫“走”。往前走也叫“往前走”。从上到下往前走自然叫“来”。来来回回也叫“退”。六十四卦各有上爻、下爻、外爻、内爻、前爻、后爻。

等你把六十四卦的结构讲完了，就可以说六十四卦了。我们在第八讲讲八卦的时候说过，要用四个字讲八卦，即名、形、形、象、义，也要用四个字讲六十四卦，即名、形、象、义。名字是六芒星的名字；形，即卦的形状，即八卦图中哪个是上卦，哪个是下卦；象，即占卜；义就是卦中包含的义。

六十四卦各有其名、形、象、义。从现在开始，我们一个一个来说:

首先说一下屯瓜。屯瓜的名字当然是“屯”；

不知道大家还记不记得，第一讲我们提到了屯瓜，说屯瓜的“屯”和三里屯的“屯”长得一模一样，但是我们读的不是“囤”，而是“谤”。看“吞”字。它的头刚刚露出一点点，而尾巴弯曲扭曲。“屯”字给我们展示的是一棵小草刚刚萌芽的景象。它虽然破土了，却没有力气扶正自己的根，处于艰难困苦的状态。所以，作为屯卦的卦名，“屯”字的意思是艰难困苦，是万物刚出现时遇到的那种艰难困苦。

知道了卦名的内涵，再来看卦的卦。我们再来看《地动山摇》的《地动山摇》的《地动山摇》卦图，也就是《地动山摇》的《地动山摇》的《地动山摇》卦图；坎瓜的主要意象是水，真瓜的主要意象是雷。因此，屯瓜通常被称为“水雷屯”。

我们必须牢记地震下的“水雷屯”。

那么，水雷屯的占卜显示了怎样的占卜呢？让我们来看看:

其中一个卦就是要冒险，要动；因为占卜是危险的，是前面的占卜，前面的“前面”，地震占卜是后面的占卜，所以占卜是冒着风险的，面临危险的；

第二个卦是在水中运动；因为坎卦像水，是外卦，地震卦像动，是内卦，所以卦像胎儿，在水中动；

第三卦是步入险境；因为坎卦相危，是前卦，前“前”，卦的脚和步的震，是后卦，所以卦是明知前面有危险而往前走；

第四卦是春草浸雨，意思是沐浴在雨里，淋在雨里；因为坎瓜似雨，是上卜，是春草摇卜，是下卜，所以是春草在雨中硬长；

……

《水雷屯》呈现了这么多的卦象，从中我们能学到什么，领悟到什么？一个新事物刚刚出现，一项新事业刚刚起步，必然会遇到很多风浪，遇到很多困难，困难，甚至危险。这时候一方面要有耐心，坚持，克服困难，永不放弃。另一方面，我们要清醒，要明白现在要做的是“内建”，而不是“外建”，这是吞瓜的教导。

第二，我们解释卦，卦名“解”就是解脱的“解”；

看“解”字。它的左边有一只角，右上有一把刀，右下有一头牛。

“解”字给我们展示的场景，就是用刀把一头牛分解，然后顺手把牛的角放在一边。由此分解，解脱、解放、解脱等含义。已扩展。因此，作为卦名，“解”字意味着分解、解脱、解脱、放纵等。

知道了卦名的内涵，再来看卦的卦。让我们来看看卦中卦的卦图。其卦爻辞爻辞爻辞爻辞爻辞爻辞爻辞爻辞爻辞爻辞爻辞爻辞爻辞爻辞爻辞爻辞爻辞爻辞爻辞爻辞爻辞地震占卜的主要意象是雷，坎瓜的主要意象是水。所以卜筮的解释通常叫“雷水解”，坎下地震叫“雷水解”。每个人都必须记住这一点。

那么，“雷水解”占卜中呈现的是什么样的卦象呢？让我们来看看:

其中一个占卜符号是脱离危险；因为摇卦就像动，是外在的卦，结界卦就像危险，是内在的卦，所以卦已经脱离危险了，再抓紧时间动；

第二个形象是抗旱；因为地震就像打雷，就像上，就像下雨，就像下，所以就像打雷下雨，一场雷雨，然后干旱就解除了，植被又活了过来；

第三卦是出水；因为地震卜卦的花是上卜，岭卜的水是下卜，所以卜卦是花落水中，随波逐流，逍遥自在；

……

《雷水解》呈现了这么多的卦象，从中我们能学到什么，悟出什么？我们不仅要解放自己，还要尽力解决问题，化解矛盾，尽力把人从愚昧和痛苦中解救出来，解脱出来。这就是卦爻辞教给我们的道理，就是卦爻辞！

讲了卜筮和占卜，有细心的朋友可能发现了，这两种卜筮叫水雷屯和霹雳水解。水雷屯的上卦是霹雳水解的下卦，水雷屯的下卦是霹雳水解的上卦。我把这两个卦叫做一对互换卦。六十四卦中，有二十八对“交换卦”。一个一个讲，这个有好处，有助于比较对比，从而加深对卦的理解；二十八对“交换卦”说完了，也就是一共五十六个卦，再来说剩下的八个卦。

接下来，我们来说说孟瓜和剑瓜；

先说孟瓜。孟瓜“孟”之名，意为蒙昧无知的“孟”；

看“萌”字。它的顶部有一个“草头”，底部有一个“貘”。“貘”是猪，“萌”字给我们展示了一个用草盖瞎野猪的场景。这种盲目意味着无知。

知道了孟瓜名字的内涵，我们再来看一下孟瓜的卦。我们来看一下孟瓜的图。其卦在脊上，即上卦在脊上，下卦在脊上。卦的主象是山，卦的主象是水。所以爻通常叫“山水孟”，坎下的爻就是“山水孟”。每个人都必须记住这一点。

那么，《山水梦》卦中呈现的是什么样的卦象呢？让我们来看看:

卦象之一是山脚下有水；因为挂象山是上卦，坎挂山是下卦，所以山下有水。山下有水。这是什么水？是刚从泉中冒出来，还没有出山的水。无知迷茫的是水。

第二卦是水为山所止；因为根卦的“停”是外卦，坎瓜香水是内卦，所以卦就是水向外流，被堵住了，停了，一会儿你不知道往哪里流，就像被蒙住了一样；

第三卦是危险，因为是第一卦，前面的“前面”是最后一卦，所以卦是已经停止的危险，不会再有危险；就像孩子一时无知，只要接受了良好的教育，他的无知就会停止，不会再无知；

……

《山水梦》呈现了如此多的卦爻辞，从中我们能学到什么、悟出什么？“山河”中的山，代表的是教育者和教师，因为教师的师德和学识，应该像山一样高，一样稳；“山河”里的水，代表的是受教育者，代表的是学生，因为学生和水一样，具有主动性和灵活性，稍加引导，就可以流动、奔涌。

我们的祖先很久以前就在卦中表达了他们的教育思想，那就是师生关系，就像山和水的关系一样。既然世界上只有水可以靠山，如果没有山可以去水，只有学生可以去找老师，老师却不能去找学生。也就是说，只有学生来求教，没有老师去教。蒙卦说:“我求我的孩子，但我求我的孩子。”后来在《礼记》中说“来学，不想教。”所有这些道理，不仅关乎“师道尊严”，更关乎教育的规律性和科学性。你想一想，这些孟获传授的道理，也就是孟获的卦义，在今天是否还有价值。

再说卦，卦名“爻”是“爻”，前途光明，前途无量。

看“剑”字。它在顶部有一个阻塞前缀，在底部有一个脚。

“剑”字给我们展现的场景，就是台阶被堵住，无法前进；所以“剑”字如爻名，表示你在挣扎，无法前进。

知道了瓜瓜名字的内涵，再来看瓜瓜的造型。我们来看看瓜瓜的图。其形在下脊，即上为坎瓜，下为根瓜。坎瓜的主要意象是水，根瓜的主要意象是山。因此，它通常被称为“水山瓜”和“水山瓜”的根下坎。每个人都必须记住这一点。

那么，《水山居》占卜中呈现的是什么样的卦象呢？让我们来看看:

其中一个卦是水在漫山遍野。因为水在漫山遍野，水在漫山遍野，无法前进。

第二卦是障碍，因为是前卦，前“前”是后卦，所以卦就是门前的障碍，根本出不去。

第三卦是知危而止，因为是第一卦，前面的“前面”是最后一卦，所以卦是在危险面前停下来，停下来，以免踏入危险；

……

《水山居》呈现了这么多的卦象，从中我们能学到什么，悟出什么？当面临危险时，我们应该害怕，如履薄冰，甚至停下来，这样才能化险为夷。这就是剑卦教给我们的，也就是剑卦的意义！

通过第十三讲，我们学习了上爻、下爻、外爻、内爻、前爻、后爻、前爻、前爻、前爻、后爻、后爻的基本概念，并了解了四爻的名称和形状。

第13讲到此为止。谢谢大家！