汾阳市位于山西省腹地西部，太原盆地西缘，吕梁山东麓，地理坐标东经111° 26 & # 39；- 112 00'22"，北纬37° 08 & # 39；44"- 37 29'10"，东、北与文水县相邻，东南与平遥县、介休市相交，西南与孝义市相交，西与中阳县、离石区相交。

汾阳市属于温带季风气候区，冬冷夏热，四季分明。全市辖5个街道、9个镇、2个乡，总面积1179平方公里，总人口41.62万(2010年)。

汾州市以& # 34；秦晋干码头& # 34；据说该市交通便利，地处太原经济圈节点，与孝义、介休共同构成太原经济圈副中心。汾阳是著名的酒都，汾酒和竹叶青的著名产地，中国名酒第一村——杏花村就在汾阳。汾阳也是全国县域经济主体功能的重点开发区。是中国民间文化艺术之乡、中国文化先进市、中国平原绿化先进市、中国食品工业强市、山西省卫生城市、山西省园林城市、山西省文明城市、山西省历史文化名城、山西省体育先进市、山西省双拥模范城、山西省城乡清洁示范市、第八届、第十一届中部百强县(市)、第七届世界

景点

文峰塔

文峰塔建于明末清初，位于山西省汾阳市东2公里的建昌村。这座宝塔有十三层，精确高度为84.93米。雄伟高大，其高度为中国古代砖塔之最。是中国文峰塔的杰出代表。2006年5月25日，山西省汾阳市文峰塔被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位。文峰塔是古代人根据风水理论建造的，是为了使当地的风格和文脉得以顺畅，并带来更多的人才，具有观赏性和象征性的建筑。它是科举制度的产物，是全国儒、释、道共同作用的产物。分文峰塔雄伟高大，居中国古塔之首，是中国文峰塔的杰出代表。

道和马跑神拳

山西省汾阳市外的御道河，是吕梁山脚下最美的地方。山谷河流“马跑神泉”的源头，据说是宋太宗的琦君踢出的甘泉。甘泉当年救了宋太宗饥渴的军队，千百年来滋养着当地人民。

杏花村，杏花村的酒都，位于山西省汾阳市北部307国道北侧。它由印青高速公路过境。太原至尹仲铁路是国家东西铁路干线，这里有客货运站和大型集装箱货场，交通十分便利。以汾酒闻名。早在1500多年前的南北朝时期，这里的杏花村酒就享誉全国。而且历代杏花村都以酿酒和酒文化闻名。盛唐时期，这里以“杏花村酒如泉涌”、“满街处处揭绿帘”成为酒文化古都。在历史上，中国著名的学者，如李白、杜甫、尔穆、宋延庆、顾、傅山、巴金、郭沫若等。，写诗赞美。

胡雯风景区(在建)

湖景区项目位于汾阳市东郊低洼地带，总面积120多万平方米。其中水域面积40万平方米，园林面积38.6万平方米，古建筑面积13.3万平方米，房地产开发面积28万平方米。由山西江北房地产开发有限公司开发建设，总投资8.4亿余元，建设期三年。

景区规划依托亚洲第一高塔文峰古塔和历史自然形成的胡雯生态湿地。突出景区传承文化、保护湿地、休闲娱乐三大功能，科学处理局部、整体、外围层面的关系。中心部分自然形成一个由东向西连接三个湖泊的“蝴蝶”，一个舞动的水系从各个外围延伸出来，从而构建了“两环一心两轴六社区”的布局。

贾家庄生态园

山西省汾阳市贾家庄生态园由贾家庄村设计、出资、建设。是中国首批农业旅游示范点之一。在公园里，一条长廊围绕着山川河流而建。花鸟歌唱，曲径通幽，自然风光堪比人造景观。五谷竞美，六畜春吟；钓鱼，野炊野餐，观光农业，休闲恰到好处。组织培养车间，试管操作；温室大棚，四季常青，科技示范结合科研教学。汾州文物，三晋特产；农民气息，农村味道，文化底蕴和风土人情交汇。生态园是您陶冶性情、回归自然的理想场所，是您开阔眼界、增长见识的天然课堂，是您举家出游、享受生活的旅游胜地。

历史和文化

历史

汾阳，因位于汾河以西而得名，历史悠久。是周谷子之国，春秋时郡属晋，瓜州郡属燕，战国时郡属赵。

公元前247年(秦庄王襄王三年)入秦，属太原郡。韩尹稚。

公元221年(三国魏黄二年)，在此设并州西河县。

公元277年(西晋咸宁三年)，陈王司马彬改西河王衔居于此，郡县改为郭，郡县改称。

公元435年至公元440年(北魏太炎中)，霁城改为星军之军。

公元484年(太和八年)，改称冀城，城址在西和县，划归汾州。

公元526年(孝昌二年)，汾州迁霁城，仍领西和县。

公元742年(天宝元年)，汾州改为西和县；

公元758年(甘源元年)，改称汾州，所有机构都设在季承县。

公元766年(肃宗上元元年)，县名改为西河，历经五代宋元，治汾州的县城不变。其间，宋代汾阳军置郡。

1368年(明洪武元年)，汾州改直隶州，西河仍设州，还辖平遥、介休、孝义三县。

595年(万历二十三年)，升州为府，据郭设汾阳郡。济南道、府、道治都在县城。此前县名虽不以汾阳命名，但常用汾阳作为县城别名，县城命名为汾水之阳。

1666年(清康熙五年)，济南路并入集宁路，撤县设市。

1912年(民国元年)废府，民国19年废道。

1949年，山西省人民政府成立，汾阳区为县行政公署。

1951年，汾阳地区撤销，隶属榆次(晋中)地区。

1971年划归新成立的吕梁地区。

1996年8月，经国务院批准，汾阳撤县设市。

2004年，汾阳市成为山西省计划外市。

人类文明

汾阳市有古生物化石遗址、新石器时代遗址和70多处文化古迹，其中国家级重点保护文物4处，省级重点保护文物14处。有明

南浔塔，文峰塔，中国最高的砖塔，晋代太傅庙，神话色彩的马跑神泉，黄金壁画的圣母院，保存完好的桃花洞、金锁关等自然景观。

古文化遗址包括御道河遗址，位于御道河镇人民政府所在地周围，在市区以北6公里处。该遗址年代久远，可分为仰韶、龙山、夏、商、东周和汉代。杏花村遗址位于市区东北15公里杏花村镇东堡村东北，面积约15万平方米，地势北高南低。其间分为几个自然或人工形成的阶地，遗存丰富。根据获得的层位关系和内涵分析，其堆积形成在考古学上可分为8个阶段，分别属于仰韶、龙山、夏、商文化时期。此外，还有北塬地遗址、段家庄遗址、任家堡遗址、龚村遗址等。

汾阳有许多历史文化名人。唐朝时，宋和他的儿子宋、宋之缇都是学者，他们的诗、书、画、画都是世界闻名的。郭子仪，祖籍汾阳，平定安史之乱功臣，人称郭子仪。现汾阳有郭子仪纪念馆，郭祭祖活动已成功举办多次。宋朝狄青，百胜将军！，由士卒凭战功升为唐朝使臣，体现了文武双全、勤奋进取的汾阳人本色。明代数学家王文素，一生致力于完成《古今数学宝典集》，代表了当时中国数学研究的最高水平。孔、朱之钧、曹乃至清代最后两位学者常棣华、王士通，都以诗著称。近代以来，涌现出了一大批文化名人，如季公权、季、季、王文达、卫天麟、、、贾等，还有石敬坂、、王展、程泽民等将军。

汾阳民间婚俗

一个家庭娶一个女儿是非常重要的。汾州人对这样的喜事很讲究。从做媒、相亲、订亲、结婚等一系列活动中，逐渐形成了一套每个家庭都遵循的不成文的规则。到目前为止，部分内容有所简化，但大体框架没有变化，近年来又增加了一些新的内容。

充当媒人/中间人

农村的媒人多是能说会道的女人，所以被称为“媒人”。媒人的作用只是“穿针引线，铺路”，起中介作用。目前已被称为“引子”。媒人首先考虑的是“门当户对”，这样结婚的可能性才会大。当然，在旧社会，有些专职媒人说:“为了做好事，为了学好学，他们把事情设置好。”事实上，是为了钱。凭着金口玉言，把穷人家的歌舞女郎“撮合”到富人家的残疾男孩身上。她的好处可想而知。

媒人的求婚只是一个介绍。为人父母会忙很多事情。首先，“问门。”打听对方家庭的问题，家庭情况，土地财产多少，为人如何等等。所有这些情况都要搞清楚。但是，只能问两边的外人，不能问这一家的人。

结婚

就是把对方和子女(女)的生日、星座、生日写清楚。请祖瓜先生计算一下，看看两人的生活中是否有“克”，婚后对家庭不利等。反正看能不能结婚。虽然很迷信，但还是有人信。

就单象而言，民间有句谚语:鼠羊不达目的，白马怕金牛，猪猴有仇，龙虎斗不休，金鸡啄恶狗。这意味着大象不配。还有一个特别好配:蛇盘兔，一定要有钱。见鸡见猴，见蜜见油等。

据说“犯月子”也不好(因属相、月相而称之为月子)。有以下说法:右蛇、二鼠、三牛头、四猴、五兔、六豺、七猪、八马、九羊头。十月，老虎游遍山野；十一月，金鸡忧；十二月，老龙不抬头。

观察和评估未来配偶或儿子的合适性

门清了之后，就可以去相亲了。这种联系是随着社会的进步而产生的。在封建的中国，孩子们无权决定自己的人生大事。婚姻全靠父母之命，媒妁之言，导致很多痛苦的笑话和终身遗憾。比如该拜天地了，两个人都不认识人。弟弟嫁给残疾弟弟，把女孩娶回家，女孩就知道丈夫是残疾人。经过众多忠臣男女的斗争，封建权威有所收敛，相亲习俗应运而生。另外，明初朱姓王，立汾阳为王。王子和孙子必须先和他想娶的女人相亲，然后再决定。是这座宫殿的特权，后来流传到民间，成为一种文明行为。说白了，相亲就是见人，看财物。首先，媒人把男方引到女方家。如果是一见钟情，可以在女方家吃饭。如果你不喜欢，你可以找借口离开。当时有些人拿不定主意，需要了解一下。双方有必要稍后讨论理解的时间和方法。解放后男女平等，女生也可以去男方家看看，初步了解一下。

在贫困时期，相亲是一个简单的程序。随着社会的发展，相亲过程中双方的交流越来越多，时间也相应延长，进而发展为男女之间的恋爱。

从事

男女都可以在各方面考虑和考核合适后订婚。

你需要为你的订婚选择一个吉日。这一天，女方吃早饭，男方吃午饭。参与订婚活动的人，除了媒人，主要是直系亲属(近年来人员范围不断扩大)。订婚当天，双方父母都需要给对方的子女(女性)钱，(随着社会经济的繁荣，出钱的人范围也在扩大)。从80年代开始，订婚和给钱(彩礼)逐渐结合起来。今天一大早，男方父母需要把“幸福篮子”整理好。篮子里有一刀肉，一碗面，四色礼物(其中腰带是必须的，有捆绑的意思)。

从媒人那里收到结婚篮子后，女方需要归还。除了把彩礼的一小部分还给男方，一两辣椒，两姜(一代比一代强)，两片带根艾叶(两人恩爱有加)，十八个核桃(意为合二为一)，十八个红枣(意为早生贵子)，两个葱(意为长生不老)，两个蒜(细心勤快)另外男方带来的刀肉要去骨留着，骨头要还给男方。(意思是孩子是父亲的骨，母亲的肉)。因为“十里不同风土”，婚礼篮子里的吉祥物也有增减变化。

在订婚的这一天，婆婆给未来的儿媳妇订了婚。如戒指、手镯、耳环等。还有男女互赠纪念品。

“送钱”，如果是分开送，要在婚礼前十天办。媒人把彩礼带给了女方。五六十年代按份计算，每份24元，平均2份。七八十年代涨到50元。以后彩礼金额翻倍，近几年涨到12万元以上。“一万八，一次搞定”之类的口号，都是公开的借口。

选择快乐的一天

结婚前要为婚礼选个吉日，俗称“挑日子”。这一天需要阴阳师根据男女双方的出生日期来选择。殷先生确定了日子之后，就要结婚，要犯点事(总有三头大象避免看到新郎新娘上轿子，骑马，上车)。新娘上下车，坐在炕上等等。，并明确表示。写在纸上，嫁出去的人家就跟着写。

婚礼前一天晚上，你需要请一个“有活力的人”和新郎上床(有活力的人是指性格好、有才华、家庭中父母子女完整的男人)。它的意思是:以此人为榜样，希望子孙后代都能像他一样。从那以后，家庭兴旺了，我们的人民兴旺了，我们有了许多子子孙孙。

娶妻

前一天晚上十二点以后，(俗称“付夜”)赶着给新郎包饺子，要四个菜，请四个人陪(意思是一切顺利)。结婚吧。一大早，我们会打扫法庭，搭起帐篷，贴上对联，插上红旗。煎饼的时候要放两秒炮，还要给祖先的灵位上香。如果有乐队(鼓手)要安排，如果有乞丐要接待(做好事，好好学)。早餐后，婚礼大厅布置得很匆忙:双喜挂在正上方(以房屋朝向为准)，天地祭祀桌摆在下摆。桌上是三盘长莲(馒头)，每盘三个(三个三，九个九，九个九)；摆好五个小盘子:苹果一盘(平平安安)，香焦五支(相当于“佛手”，吉祥如意)，红枣一盘(早生贵子)，瓜子花生一盘(满子孙，落地生根)，糖果一盘(甜密)。也可以交换其他有吉祥意义的水果，但切忌送梨(隔)、葡萄(泪珠)等不吉利的东西。有些人还在桌子上提供两瓶酒(永恒)和三碟油饼(高高在上)。另外，婚礼队伍出发前，要准备两支红蜡烛，三支香，三篇随笔(沿黄纸的纹路打三折)，供父亲烧香祭拜。

结婚前，除了给父亲上香、敬香，还有两件事要做:刮胡子(也叫擦脸，意思是从此以新面孔出现在人前):在婚礼大厅前扣一个水桶，新郎坐在上面，叔叔给他刮胡子；抢蛋糕:母亲在门内捧着一个蛋糕托盘，新郎站在门外，从母亲的托盘里抢一块蛋糕放进媒人的篮子里，母亲把剩下的放在柜子顶上。

这两件事在婚礼出发前处理好。婚礼结束后，可以开三声快乐的炮响，婚礼队伍就出发了。

参加婚礼的有:外籍经理两名(主要任务是搞外交)。两个伴郎(主要任务是保护新郎)，其中一个应该是炮手。准备两门大炮，硬币(婚礼队伍拐弯过桥时炮手扔的)，新手帕(以防其他婚礼队伍交换)。枪手还有一个重要任务:去女方家“偷”两个杯子——无柄茶杯，意思是:偷杯子。有的司机(旧时新郎骑白马，新娘坐轿子。“文革”期间，四旧被破，四新被立。结婚的时候，只允许骑自行车。现在已经演变成汽车了)。

婚礼也需要一个婚礼篮子，让媒人携带。里面:喜饼，线绳，四个剥好的鸡蛋(染红)，一尺两尺的红绳，一个黄色顶针和一个白色顶针，两根艾条等。有的地方还有日历和红绸，现在还加了烟酒。外部经理需要带点钱:吵闹的人喜欢钱，厨师喜欢钱。目前已经增加了一个“红包”来满足其他额外支出。

婚礼队伍在约定的时间离开后，男方家里还有一些事情要做。

打扫新房间:在窗户四角贴窗花；窗台上点两支红蜡烛，摆三盘棕包子，两盘花糕；被子的四角缝着核桃和枣；炕上铺个褥子(双折)；在门、窗、镜子等地方贴上双喜字或剪纸花。

院子里贴龙口:在龙口和出水孔上贴红纸(结婚时捅)。

迎亲新娘人员安排:两位新娘(女)，两位爷爷(男)，一位茶客，一场迎亲晚会。方先生写了一份礼物清单。一些旧物品现在大部分地方都不用了。如:马鞍——新郎跨鞍；放火烧塔塔——新娘跨灶；铺黄卷——新娘进屋，一路地毯，脚不沾地；叔叔钉了门帘等。

婚礼队伍回来的时候，把门上的鞭炮点着。叫“欢乐炮迎新年”。枪响后，两个原本安排好的女人把新娘抬下轿子(车)，然后一前一后把新娘抬进医院。(现在由于时不时铺上黄卷，不允许新娘双脚着地，戏谑的年轻人强迫新郎背(抱)新娘回家的场景自然就出现了。以前有个“撒干草”的项目，现在时不时就有了)。

现在有些地方增加了下轿子要交钱这一项。

进入洞房后，新娘要和坐在炕上的婆婆进行一个交代仪式:新娘鞠躬或说吉祥话，婆婆下炕，新娘上炕，按规定的方向坐在双叠褥子上。更换仪式的同时，新郎要穿上棉衣，在祖先灵位前叩三下(或鞠三躬)，然后脱下棉衣，和新娘一起去洞房喝红糖水。糖水喝的形式没有规定:一口，三口各一口，其他的互相喂喝。

新娘进屋后，可以接送她的爷爷(新娘的哥哥就是送行的人)。有句话叫哥哥送妹妹长生不老)。将两人迎到另一个房间。请坐在桌子上，摆好水果，有人给送别的主人倒茶。在这一天，新郎是最尊贵的人。

在这一系列活动之前或期间，别忘了刺破贴在龙口水洞上的红纸；点燃新房窗台上的红烛。

总经理先生和方莉先生与送亲的新娘办理了“提”婚礼，并与“提”礼的送亲进行了协商，同意为婚礼开箱。这里需要说明一下，五六十年代以前，因为贫穷，新娘没有多少嫁妆。嫁妆放在一个盒子里，由两个人抬着去新郎家。这个人只需要给持票人一些钱。随着社会的发展，人们的生活水平迅速提高。对应女孩的嫁妆也增加了，“给抬”的钱也一直在增加。这几年大家都“有经济头脑”了。至今，“送礼”的钱都成了彩礼的“回扣”。还增加了“行李箱打开”的钱。而且价格越来越高，不能白送。为了让婚礼顺利进行，每个家庭在结婚前都通过介绍人谈好了价格。

婚礼在不同的地方举行，但议程是相似的。婚礼越红火，越热闹越好。农村有句话叫:“三天无大小”，由此衍生出一些“出圈”的做法，让在场的人都哄堂大笑，让一些人尴尬、难堪，一些人也无可奈何。为了使婚礼生动、文明，可能会增加一项新的婚礼议程:

司仪致开幕词

今天是X和y结婚的日子。尊敬的来宾，朋友和亲戚带着微笑和祝愿聚集在这里。首先祝新郎新娘新婚快乐，幸福美满，郎才女貌，天长地久。结婚典礼之前，我们不能忘记:举行喜事，不忘祖先，指挥祖先，传承美德。(司仪带领新郎新娘在祖灵前拜三拜)。我现在宣布XY新婚夫妇的婚礼开始。(呜礼炮，放音乐)

第一项:拜天地(满心欢喜，结婚，拜天地，祝福平安)

第二项:向介绍人敬礼(引路、搭桥、穿针、成人美、善行、三礼拜以答谢)

第三项:向最年长的亲属行礼(亲朋好友聚在一起祝贺新郎新娘，新婚夫妇跪拜致谢，共享幸福与吉祥。按照长辈、长辈、同辈、先亲戚、后家庭、先叔伯、后叔伯的顺序，长辈准备新郎新娘祭拜)。

第四项:向父亲母亲致敬(父母养育之恩，持家积极。小两口真心拜，表示孝顺。这一项可以穿插一些好玩的内容)

第五项:向宾朋敬礼(帮忙做家务，感谢宾朋，鞠躬。)

第六项:夫妻相敬如宾(相亲相爱，互相鞠躬；互帮互助，携手并进，鞠躬两次；相濡以沫，三鞠躬到老。)祝福语:今天有一对幸福的夫妇/未来过着甜蜜的生活/来年温暖地亲吻和拥抱你的儿子/祝你善良和爱一辈子。

婚礼结束后，新娘和新郎请入洞房。

送走亲爱的主人，我还要去洞房“看房”。此时，人们应该回避，让人家兄妹说话。欢送会什么时候走，气氛会转向“闹洞房”？

说到闹洞房，可不只是闹着玩的。民间有句话:谁的洞房红红火火，说明这个“活人”受欢迎。在过去，如果没有人来打扰新房，父母必须去中央政府，寻求帮助，并邀请人们到他们家里。其实那时候的人结婚早，年纪小，被严格的礼仪束缚着。他们的思想和行为不开放，尤其是对性知识知之甚少。通过做新房，可以起到善意“教唆”的作用。洞房的肆意骚动是对封建礼教的极大冲击。

闹洞房的形式复杂离奇，语言有隐有显。不管怎样，新人是不允许被惹恼的。很多言行带有强制性，让人爆笑，但一般无伤大雅。比如:

有人建议新郎张开双臂摇晃，模仿鸽子飞翔，嘴里说:“顾，顾，我今天娶了一个好妻子。”新娘也没闲着，跟在新郎后面，双手托着屁股，模仿母鸡走路的样子，说:“呱呱，呱呱，我嫁给了一个老好人。”小两口聊着聊着，在炕上转圈，逗得满屋人哈哈大笑。

有人建议新娘先说:“喜鹊在树上叫，我家老头子最厉害。”说完亲吻新郎的脸。然后新郎说:“天上明月，我老婆真好。”说完，就去拥抱新娘，亲吻她。新娘很尴尬，大家不达目的誓不罢休。炕上的新人没办法，大家叫他们怎么做就怎么做，地下的人起哄，“不亲不算！亲爱的别响，回来！”到处笑声如浪。

有些人在屋顶上挂一个苹果，让新娘骑在新郎的脖子上摘。把它摘下来给那个笑的人。喜剧演员把苹果放在这对年轻夫妇的嘴里，让新娘和新郎同时咬苹果。经常苹果咬不动脸撞。

嘲笑人发号施令，新郎新娘服从命令。新郎说:“张开嘴，把手放在背上。我的铁钱就进你的嘴里。”按照顺序，新娘手放在背后，嘴巴大张，新郎用舌头把嘴里的铁钱推进新娘嘴里。通常，当新娘和新郎要接触时，起哄者在他们身后推他们，他们拥抱在一起。有时他们被推倒在炕上，起哄者让他们抱在一起，在炕上打滚。

“新婚之夜”是人生三大喜事之一。进了洞房，意味着生活发生了质的变化:年轻人长大了，成为了丈夫或妻子，有了自己的家，开始承担家庭的责任和义务。以后怎么走，就看你和你的另一半了。(狮子)