杨玉环死因(历史上杨玉环死因)

公元756年(天宝十五年)仲夏六月,安史之乱的烟火迅速蔓延,洛阳、潼关失守。当时,陶醉在杨贵妃温柔中的唐玄宗李隆基拖着一副弱不禁风的骨头,带着包括杨贵妃在内的一帮子人马,仓皇西逃。到了长安城西第一驿站马尾坡,发生了改变历史气候的事件——陈·兵变。

陈杀了杨,并强迫皇帝给死刑。

五十年后,806年(元和元年)冬,在今陕西周至县任县令的白居易游览仙游寺后,写下了《长恨歌》。自此,杨贵妃和她的死因被猜测了一千多年。

杨贵妃是怎么死的?人们有不同的看法。

有人说她在马歇坡被高力士勒死,有人说她在马歇坡用三尺白绫上吊,有人说她在佛寺前上吊,有人说她吞金而死,有人说她被叛军杀死,还有人说她逃到日本。

看来杨玉环的死真的成了历史之谜。

杨贵妃到底是怎么死的?史书记载各有差别,历史谜案至今未结!

马嵬坡杨贵妃墓马尾坡杨贵妃墓

作为古代四大美女之一,人们在杨贵妃身上浪费了太多笔墨。总的来说,这不仅仅是人们对那个时代,对溺爱她的李隆基,以及那种扭曲的情感的哀叹,更重要的是人们对一个女人命运的哀叹。

我们先简单看一下这件事的历史脉络。

据《旧唐书》和《子同治简》记载,杨贵妃死于佛寺。安史之乱后,唐玄宗的贴身侍卫陈率兵杀杨父子,觉得杨家的隐患还没有完全消除。他觉得杨贵妃还没解决,所以小偷还在。他请求皇帝赦免杨玉环。那时,李隆基皇帝已经失去了往日的伟大,他的命运就像暴风雨中的一片树叶。无奈之下,杨贵妃告别了皇帝的宫殿,在佛堂上吊自杀。略有不同,司马光对这种情况的详细描述与《旧唐书》略有不同。司马光认为李隆基不能亲手杀死自己心爱的女人,就把杨贵妃的伤心事交给了高力士。作为一名太监,高力士把杨玉环带到佛寺并杀死了他。

总的来说,这就是历史学家想要对杨玉环之死给出的一个像样的解释。在佛教的净土,如果杨玉环离开,我想知道佛陀是否会保护一个被称为“红颜祸水”的女人?后来她死于佛门的故事又有了好吃的续集。有人说,高力士接到李隆基的指示后,把杨贵妃吊死在佛寺前的一棵梨树下。看似“梨花落春雨”,实则是“落花彩雨伤”。

在杜甫等一批诗人的笔下,杨玉环反国家的恶行,不流血是说不过去的。他们让这位唐玄宗李隆基深爱的美丽女子悲惨地死去。杜甫说“那些完美的眼睛在哪里,那些珍珠般的牙齿在哪里?,一个沾满鲜血的灵魂没有家,无处可归”的《爱江头》;李益在《过马嵬》、《过马嵬二首》中说“我请你别再洗莲花血”“太真血沾马蹄”;杜牧在《华清宫三十韵》中说“马血啸,羽林炮散”;张有在《华清宫与舍人》中说“血葬虞姬颜”;文听云在《马嵬驿》中说“归魂莫考烟貌,葬血空生绿草愁”等等言语血腥,兵刃相见。看来杀了杨玉环之后,我们还得踩上几脚。诗人把李隆基对国家大事的疏忽归咎于杨玉环。

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马嵬坡马尾坡

在民间和日本,都有人判断杨玉环已经逃到了日本。在马尾坡面前,面对美丽的,唐玄宗的侍卫陈做不到。与太监高力士密谋后,他用身边的一名侍女为杨玉华送死。后来,陈安排她的心腹将送往日本。在这样一个故事之后,她去了日本九谷镇的金九,在那里度过了她的余生。当然,这是一个很悲伤也很迷人的故事。

我一直觉得人们对杨玉环之死的判断更人性化。当时在《马嵬行》中,刘禹锡说:“绿野助风,黄晨马嵬行,路边杨贵人,坟高三四尺。.......群吏伏门屏,高贵帝服,低旋美目,风天为天。贵人饮金屑,攸顺黄昏……”在刘禹锡看来,杨玉环吞下了金屑,就像芙蓉花枯萎了一样。

1200多年过去了,两部唐书中关于杨玉环被马家坡绞死的说法总体上是最接近历史真相的,也是被普遍接受的。

如今,马尾坡前,总有人来看杨贵妃墓,那一堆青砖裹着的黄土无声无息。杨贵妃死亡的无尽原因,恰恰是那个时代和那些人物的魅力,是历史的魅力。

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马嵬坡杨贵妃墓博物馆马尾坡杨贵妃墓博物馆

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