这是从百度抄来的一段话。

原文:

做菩提树，心如镜台。

勤擦，不要弄得满身灰尘。

来源:唐代神秀《坛经》

意思:众生之身是开悟之树，众生之心如明镜。

它应该不时地不断地被刷和擦，这样它就不会被灰尘和污垢污染而模糊其明亮的本质。

“身是菩提树，心如明镜，常擦拭，不使其蒙尘”是沈绣在慧能和沈绣表明心意时所作。祖慧能做的是“菩提& # 34；。

菩提；唐慧能

菩提树无树，明镜台非台。

佛性永远清净，哪里会有尘埃？

做菩提树，心如镜台。

明亮的镜子很干净，哪里会沾上什么灰尘？

菩提树无树，明镜台非台。

它什么都不是，不管是什么，哪里会有什么灰尘？

翻译；没有菩提树，也没有明镜。只要性空，就不会有尘埃！众生之身是开悟之树，众生之心如明镜。明亮的镜子本来就干净，到处都会有灰尘！没有菩提树，也没有明镜。原来都是四空，哪里来的灰尘？菩提只是向内看，何苦向外界求玄机？这样就可以修炼自己了，极乐世界指日可待！

我之所以在百度复制这段话，是因为我对这两位佛教僧尼有不同的看法。所以，我就抄下来对比了一下。我对这两位僧尼的理解是:

一个和尚学会了在一棵树下修行，然后通过对客观世界的系统数据指导，掌握了深厚的文化知识和思想觉悟，成为一个获得开悟的和尚，并以此教育世人如何获得更有益的人生，从而获得世人的信服和敬仰。但是，和尚是和尚，树是树，得道的是经过灵性思想磨砺的和尚，而不是树。并不是说在那棵树下修行或者悟道的人就一定会出家。因为世人把那棵树神化了，形式化了，所以在某种程度上，难免让人混淆是非，抛开了“得道”的真正根源，盲目崇拜那棵树。

镜子是反映物体形象的仪器，台是平台。镜子和平台的结合是人类生活的便利需求。但是对于镜像平台来说，究竟是指镜像还是指平台就比较混乱了。在佛教界，镜台指的是灵台，是能看清一切的灵魂。当然，对灵魂的科学理解是精神、思想和基因的汇合。然而，不同的人，不同的灵魂，并不总是达到精神上的开悟。所以就有了镜子是镜子，平台是平台的理论。

这类似于“名家与白马非马”。白马只是马的一种，但马的定义不能用白马来概括。。这些也是文化知识本义所追求的纯粹性的辩证法。因为没有掺杂，所以没有那么多干扰。这也反证了“佛性清净不假”的说法。当然，一个一个的辩证，是为了更准确、更清晰地理解认知，最后还要把它们整合起来，这样才能全面理解。也正因为对每个单元的组成部分有了透彻的了解，我们才能巧妙地、准确地将不同的东西放置在适当的位置，避免矛盾的阻断、断裂等冲突，实现结构的和谐、紧密。这样才能掌握空之间更多的自由度来调整和融合。

相对来说，《菩提》和《坛经》两首诗“身为菩提树，心如镜台”的比喻意义就有点不对了。或者在佛教界的意识形态中，菩提树是智慧的象征，镜台是能看清一切的灵魂。按诗来说，慧能和沈绣所指的身心，并不是指众生的身心，而是标榜僧侣，神化某种修行模式。但是，所有的和尚都不一样。没有身体必然是智慧树，没有心是可以透明客观的明镜。这两句经文把概念改了一点，就是说，和尚已经是智神了，和尚的心就是灵台。通过这种转化，所有的错误和过失都归咎于外因。

慧能接下来的一句话是:“镜中净，何处尘？”。神后续的一句话是:“要经常擦，不要弄得满身灰尘”。都是定义自己的早，白，无瑕的状态，一切都是对的，对的，好的。就是因为外界灰尘的干扰才被覆盖，才被封闭，才是过错，才是污垢等等。这种说法和论点背离了事实。从大的星星到小的东西和尘埃，由于缺乏内在的结构条件，有那么多的门槛，无法证明完美，仅限于勤奋者对完美的追求。然而，慧能和沈绣天生就是完美的。可见这一点有失偏颇，具有误导性。灵魂是纯洁的，要经过很多磨炼，才看得清楚，而不是被封印空后的纯洁，或者已经纯洁。一个没有经历过认知学习和修炼的灵魂，和白痴没什么区别，更何况是一个拥有升华智慧的纯净灵魂。江山易改，本性难移，而且不是那种表面形式的擦拭，所以没有尘埃，甚至灵魂本身也是尘埃和污垢。无论僧人还是居士，都不会是完美的个体，总会有生存的需求。如果他们真的是本体完美的，那就别说别的了。尽量不吃。如果只谈精神灵魂，就不能无所不知了吧？

或者说，《孟子·高子侠》中的这段话，类似于佛陀最初修行的情况。

“故日将为人之大责，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体魄，空乏其体魄，为所欲为。所以，他们是有耐心的，已经受益于他们所不能受益的。人是永生的，然后才能改变；困于心，权衡于中，而后作；用颜色、声音和隐喻来标记。一个国家，如果国内没有大臣和足以辅佐国王的贤士，往往会有邻国覆灭而外国不与之匹敌的危险和来自国外的祸患。这样，你就知道悲伤足以使人活着，享乐的轻松足以使人死亡。″

不同的人对同一件事有不同的看法。我始终相信，敢于面对现实才是真诚的。不要把自己看得太高，也不要妄自菲薄。不要急于拥抱这个世界，也不要把自己封闭起来。坦诚开放，与时俱进，在相互交流互动中不断提升自己。他比别人强，清风吹山头，他会横别人，明月照大江。外面的世界很精彩，需要问一下有没有你的份。外界的支持会在一定程度上帮助你，但也会影响你真正强大扎实的学习和锻炼。所以，了解自己，做好自己，尽自己最大的努力承担社会责任和义务，享受平等的平衡，一步一个脚印的过好自己的生活，才是活出真我的方式。